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ruruyiyi5050的博客

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石头希迁禅师  

2010-07-28 22:12:53|  分类: 禅宗 |  标签: |举报 |字号 订阅

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石头希迁禅师】

石头希迁禅师】 - 如如 - ruruyiyi5050的博客

 

  南岳石头希迁禅师,端州高要陈氏子。母初怀娠,不喜荤茹。师虽在孩提,不烦保母。既冠,然诺自许。乡洞獠民畏鬼神,多淫祀,杀牛酾酒,习以为常。师辄往毁丛祠,夺牛而归,岁盈数十,乡老不能禁。后直造曹溪,得度未具戒。属祖圆寂,禀遗命谒青原,乃摄衣从之。﹝缘会语句,青原章叙之。﹞一日,原问师曰:「有人道岭南有消息。」师曰:「有人不道岭南有消息。」曰:「若恁么,大藏小藏从何而来?」师曰:「尽从这里去。」原然之。师于唐天宝初,荐之衡山南寺。寺之东有石,状如台,乃结庵其上,时号石头和尚。师因看肇论至「会万物为己者,其唯圣人乎!」师乃拊几曰:「圣人无己,靡所不己。法身无象,谁云自他?圆鉴灵照于其间,万象体玄而自现。境智非一,孰云去来?至哉斯语也。」遂掩卷,不觉寝梦:自身与六祖同乘一龟,游泳深池之内。觉而详之:灵龟者,智也。池者,性海也。吾与祖师同乘灵智游性海矣。遂著参同契曰:「竺土大仙心,东西密相付。人根有利钝,道无南北祖。灵源明皎洁,枝派暗流注。执事元是迷,契理亦非悟。门门一切境,回互不回互。回而更相涉,不尔依位住。色本殊质象,声元异乐苦。暗合上中言,明明清浊句。四大性自复,如子得其母。火热风动摇,水湿地坚固。眼色耳音声,鼻香舌咸醋。然依一一法,依根叶分布。本末须归宗,尊卑用其语。当明中有暗,勿以暗相遇。当暗中有明,勿以明相睹。明暗各相对,比如前后步。万物自有功,当言用及处。事存函盖合,理应箭锋拄。承言须会宗,勿自立规矩。触目不会道,运足焉知路?进步非近远,迷隔山河固。谨白参玄人,光阴莫虚度。」上堂:「吾之法门,先佛传受。不论禅定精进,唯达佛之知见。即心即佛,心佛众生,菩提烦恼,名异体一。汝等当知,自己心灵,体离断常,性非垢净。湛然圆满,凡圣齐同。应用无方,离心意识。三界六道,唯自心现。水月镜像,岂有生灭?汝能知之,无所不备。」时门人道悟问:「曹溪意旨谁人得?」师曰:「会佛法人得。」曰:「师还得否?」师曰:「不得。」曰:「为甚么不得?」师曰:「我不会佛法。」僧问:「如何是解脱?」师曰:「谁缚汝?」问:「如何是净土?」师曰:「谁垢汝?」问:「如何是涅槃?」师曰:「谁将生死与汝?」师问新到:「从甚么处来?」曰:「江西来。」师曰:「见马大师否?」曰:「见。」师乃指一橛柴曰:「马师何似这个?」僧无对。却回举似马祖,祖曰:「汝见橛柴大小。」曰:「没量大。」祖曰:「汝甚有力。」僧曰:「何也?」祖曰:「汝从南岳负一橛柴来,岂不是有力?」问:「如何是西来意?」师曰:「问取露柱。」曰:「学人不会。」师曰:「我更不会。」大颠问:「古人云,道有道无俱是谤。请师除。」师曰:「一物亦无,除个甚么?」师却问:「并却咽喉唇吻,道将来?」颠曰:「无这个。」师曰:「若恁么,汝即得入门。」道悟问:「如何是佛法大意?」师曰:「不得不知。」悟曰:「向上更有转处也无?」师曰:「长空不碍白云飞。」问:「如何是禅?」师曰:「碌砖。」问:「如何是道?」师曰:「木头。」自余门属领旨所有问答,各于本章出焉。南岳鬼神多显迹听,法师皆与授戒。广德二年,门人请下于梁端,广阐玄化。贞元六年顺寂,塔于东岭。德宗谥无际大师,塔曰见相。
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